تیل و ادبیّات
علمی،ادبی،تیلشناسلیک،حکایه،قصّه،درامه،رمان
 

« بابر اینسیکلاپیدیه سی» حقیده

اؤزبیکستان ریپوبلیکه سیده اؤزبیک خلقی نینگ داوروغینی دنیاگه یائگن اولوغ اجدالریمیزگه اعتبار جوده کتته. باغ- راغلر برپا ایتیش، کتابلر باسیش، موزیملر تشکیل قیلیش، رمزی مقبره لرینی تیکلش، خلق ارا علمی- عملی سیپوزیملر اویشتیریش آرقه لی اؤلکن ذاتلرنینگ معنوی خقی ادا قیلینماقده. انه شونده ی ارداقلی سیمالردن بیری بویوک ظهرالدّین محمّد بابر بؤله دی. یوقاریده ائتیلگنلر قطاری جانه - جان اؤزبیکستانده سیوملی ادیب، شاعر، عالم، تاریخیچی همده چؤنگ ایمپراتور بابرشاهگه عزّت- حرمت اؤزگچه. بونی بخت، اؤزبیکستانده بابرشناسلیک دیگن فن ساحه سی پیدا بؤلدی. بابر سیماسی سینما-تیاترلرده قئیته جانلنتیریلدی. اونینگ نامی ابدیلشتیریلدی، اثرلری بیلیم یورتلریده اؤقیتیلماقده. بابر بوگون بوتون اؤزبیکستان خلقی اویده؛ ارداغیده. 
بوندن تؤرت أیل بورون(2014) چاپ ایتیلگن ایسه - ده، بیر معظم کتاب حقیده سیز حرمتلی تیلداشلریمیزگه معلومات بیرماقچیمن.
بیز ته نیشتیرماقچی بؤلگن اثر « بابر اینسیکلاپیدیه سی»دیر. جوده گؤزه ل مقوا، عالی دیزاین، اؤته صفتلی قاغازده نشر ایتیلگن بو دایرة المعارف هم شکل و هم مضمون تامانلمه ارزیگولی بیر کتاب سنه له دی. اوشبو انسکیلاپیدیه 747 بیتدن عبارت بؤلیب، اؤزیگه خاص نقشلر بیلن بیجب بیزه تیلگندیر.
« بابر اینسیکلاپیدیه سی»الفبا ترتیبیده توزیلگن بؤلیب، هر بیر حرف شاعرنینگ گؤزه ل بیر رباعیسی بیلن باشله نه دی. دایرة المعارف نینگ طلبیدن کیلیب چیقّن حالده کتابدن بیر نیچه یوز مقاله اؤرین آلگن. مضمونیگه کؤره، اوشبو مقاله لر بابر حیاتی و ایجادی، اثرلری، تاریخی شخصلر، تاریخی اثرلر، ادبیات علمی و ادبی توشنچه لر، بابر قؤلـله گن ائریم نا ته نیش سؤزلر، عروض مساله لری، تاریخی جای اتمه لری؛ واقعه - حادثه لرنینگ تدریجی رواجله نیشیگه عاید قیدلر کبی اؤنلب مهم موضوع و مساله لرنی اؤز إیچیگه قمره ب آله دی. شونینگدیک، اینسیکلاپیدیه سی ده« بابرنامه» بؤئیچه جوده کینگ مقیاسده معلوماتلر کیلتیریله دی.
کتاب آخریده مقاله لر سؤزلیگی و اولرنینگ عربچه یازیلیشی هم کؤرستگیچ اؤله راق اؤز افاده سینی تاپگن.« بابر انکسلاپیدیه سی»، اؤزبیکستان و چیت ایل بابرشناسلری نینگ علمی فعالیتلری؛ دنیا بابر شناسلرینینگ فکرلریدن نمونه لر هم بیریلگن. بابرشناسلیک بؤئیچه چیت یورتلرده آلیب باریلگن علمی- عملی فعالیتلرگه هم قیسقچه تؤختب اؤتیلگن.
« بابر اینسیکلاپیدیه سی»بابرشناسلر گروهی تامانیدن عملگه آشیریلگن. هر بیر مقاله إیخچم و ساده تیلده بیان ایتیلگن بؤلیب، قیزیقرلی معلوماتلری بیلن کیشینی اؤزیگه جلب ایتمه ی قؤیمه یدی. شونده ی عجایب کتاب نینگ نرخی بار یؤغی اتیگی 8$ اطرفیده. چؤنتک باب بو کتابنی وطنداشلریمیز ساتیب آلیب اؤقیشلرینی التماس قیله من. انسکیلاپیدیه شو قدر مکمّل که، بابر بیلن باغلیق اونده ی نرسه یؤق که، تشقریده قالیب کیتگن بؤلسین. بو زور کتابنی اؤقیب چیقّن هر بیر اؤزبیک اؤزی بیر بابرشناسگه ائله نه دی، دیب إیشانه من. حاضرگچه بابر حقیده نیمه اؤقیگن بؤلسنگیز، نیمه که ایشتگن بؤلسنگیز بو اثرده موجود؛ ینگی معلوماتلری سیزنینگ بابر حقیده گی تصوّرینگیزنی بایته دی. باشقه تاماندن بو معتبر کتاب آرقه لی سیز عزیز مللتداشلر اؤزبیکستاندیک عزیز بیر مملکت نینگ علمی صلاحیتی بیلن آشنا بؤله سیز. ممنونیت بیلن ائته ی که، اولوغ « بابر اینسیکلاپیدیه سی»اوقیانوس آشیب، کمینه نینگ کتابخانه سینی هم بیزه ب توریبتدی.

Image may contain: text
Image may contain: 1 person, candles
ارسال در تاريخ 2018/2/16 توسط ایشانج
 

اؤلیکلردن بؤشه مه یدی شرق

إیکّی جمعیت یعنی، شرق و غرب اؤرته سیده گی اجتماعی، فرهنگی تفاوتلرنی هر دایم سالیشتیریب یوره من اؤزیمچه. حدّیم سیغمَسه- ده، ترازونی توتیب توریشدن سیره چرچه مه یمن. إیکّه له سی نینگ یخشی یو یامان طرفلرنی چمه لب، آغیر- اینگیل قیلیب یوره ی بیره من. غربده گی اوستونلیک و افضل طرفلرینی کؤریب، بیتیم شیبت بؤلیبلر کیته دی. خیالیمده همّه مینگه قره ته برماقلرینی بیگیز قیله یاتگنده ی! یازیلمه گن ادبیاتلر بؤئیچه افغانستانلیک دیگنی بو قیپ- قیزیل شرمنده لیک و حشیلیک دیگنی بؤلیب قالگن راستینی ائتسم. هیچ قنده ی که سیگه اؤچیریب بؤلمس ایکن بو لعنت حلقه سی نینگ قاره إیزلرینی.
بار گپ، غرب اؤزی نینگ علم و دانشی، تیکنالوژیسی، انسان حق- حقوقی مساله لری، قانون استوارلیگی، همده دموکرات قدریتلری بیلن شرقنی انچه آرتده قالدیرگن. بیله من، غرب هم قاغازگه اؤره لگن تاپ- تازه جمعیت ایمس. انسانگه خاص یامانلیکلر بو یرلرده هم صادر ایتیلیب توره دی. غرب نینگ هم اؤزیگه یره شه کمچیلیکلری بار. کون باتر اؤز کمچیلیکلرینی و جمعیتده یوز بیریشی ممکن بؤلگن یاوزلیکلرنی نینگ تامیرلرینی تاپیب، داولشگه کؤپراق اهمیت قره ته دی. جزا یگانه چاره ایمس دیئدی غرب. هه، کون باتر اؤلکه لری بوگون نیچه، شوپنهاور، گویته، فروید، مارکس، بلزاک، کامو، کافکا، سارتر، سپینزوا، هایدگر، ولتر، کانت و باشقه فیلسوف روشنگرلرنینگ عقل میوه سینی یماقده.
وادریغ بیزنی خودّی قؤزیچاقنی بؤریلرنینگ آغزیگه توتگنده ی قیلیب، ملا یوآخوند، مولوی لر آیاغی آستیگه تشله دیلر. قاله بیرسه، دینی خرافاتگه کؤمیب کیتدیلر بیزنی. ایندی باشنی شریعت کنده سیگه قؤئیشدن باشقه چاره یؤق عزیزلر. چونکه، سیز و بیزدن شکاکلیک دیگن اولوغ فضیلتنی تارتیب آلدیلر. غرب خدانی عرش اعلی دن توشیردی، نیچه« خدانینگ اؤلگه نینی اعلان قیلدی»؛عیسی نی یرگه اوریب، چیرکاو کیشش و کاردینللرینی بیچیب قؤیدیلر. آنگ و شعور قدرتی اؤز إیشینی قیلدی غربده.

کیلینگ عزیزلر بوگون اؤلگنلردن سؤز آچه ی! 
---------------------------------------------
بو موضوع جوده کتته، اونینگ قیرّه لری جوده کؤپ. شرقده، تریکلرنینگ اساسی وقتی، کوچی، پولی اؤلیکلرنی خورسند قیلیشگه اؤته دی. اؤلیم نینگ بیرینچی لحظه لریدن تارتیب، تا مینگ أییلرگچه زحمت و محنتی باشله نه دی و دوام ایته بیره دی. آره ده اؤلیکلرنی دیب کیم قنچه انسانلر یوره ک خروجی و باشقه روحی سیقیلیشلر طفیلی بو یاروق عالمنی ترک ایته دی ایمسمی؟ 
اؤلگن کیشی عادّی ادم بؤلسه کو، بیش - اؤن أیل إیچیده اونیتیله دی؛ کؤکنیکیشه دی آخر. اؤلیک ایگه لری یوره گیگه ساووق سوو اوریب، تیریکچیلیک تشویشلری بیلن اندرمان بؤلیشیب، اؤلگن عزیزلرینی ایسدن چیقریشگه مجبور بؤله دیلر. عادّی خلق اؤز عنعنوی توتومیدن کیلیب چیقیب، بو نرسه لرگه ملایمراق یانده شه دی. « واه حسرتا»بیلن داستان توگه یدی.
امّا، روشنفکر ایمس؛ اؤشه « مکتب اؤقیگن باش یلنگلر»- بار او، انه شولر إیشنی په چوه سینی چیقرمی قؤیمه یدلر. اخ داد بولرنینگ دستیدن! « مکتب اؤقیگن باش یلنگلر» افغانستانگه مصیبت، آفتدن باشقه نرسه کیلتیرمه گنلر. بو بوزغونچی قتلم آدملرنی خرافات نینگ تیکنلی سیملریگه اؤره ب تشله گنلر. اؤلیم نینگ هم دستورخوان باشیسی شولر. ملا یو آخوند آلدیده باشینی لیقّیله تیب، قالاق اعتقادلر حامیسیگه ائلنگنلر. گویا خلق نینگ« دینی؟»دن حمایه قیلووچی شولر بؤلیب قالماقده.
موضوعدن اوزاقلشمی؛ اؤلیکلر حقیده گپیرماقچی ایدیم. باردی اؤلگن کیشی شاعر، عالم، دولت اربابی؛ ائنیقسه عارف، شیخ و روحانی، دین وکیلی یا خود کؤزگه کؤرینگن آدم بؤلسه، اؤله - اؤلگونچه کیتینی قؤئیشمه یدی. شولر تشبّثی بیلن کتته - کتته حشمتلی ساغانه لر قد کؤتره دی. قبرستاننی تازه قصرگه ائلنتیریشه دی. دین بنگیلری اوچون دم آلیش جایی، یومه لش- دؤمه لیش اوچون قائلله تیب شرایطلر هم یره تیله دیلر. دینفروشلر( عادی خلق دینی مین اوچون محترم) فقط آرقه سینی هؤل قیلیب، قبله گه قره ب هنگره گن بؤلسه لر- بؤلدی، هر أیللی اولرنینگ خاطره لرینی اولوغلش قیلیب، کیم قنچه مبلغ هم صرف له یدیلر. شوندن سؤنگ بیچاره عوام اؤلیکلردن نجات إیزلشگه توشه دی. خرافات بؤلسه اوجیگه مینه دی. ینه شو ائتگه نیم « مکتب اؤقیگن باش یلنگلر» حتی، دولتلرگه باسیم اؤتکزیب، حکومت و رسمی اداره لرنی هم شو بی معنی گرچیلیکّه مبتلا قیلیشه دی. صوفیلر نامی کیتیدن: « سلطان العارفین»، « قطب الاقطاب»، « شیخ والمشایخ»، « علامۀ علام»، « ضیا اللمت والدین»، « امام زمان»...- دیگن اوزوندن اوزن لقبلرنی پر- پره قیلیشدن چرچه مه یدیلر.
اؤلیکلرگه سیغینیش شرق ذهنیتیده گزه ک آلیب کیتگن عللتلردن سنه له دی. عادّی سیغینیش ایمس، اؤلیکلردن کیفیله نیش درجه سیگه چیقیب آله دیلر شرقلیکلر. شرقده اؤلیمگه مناسبت اؤته وحشیانه، اؤلیم شناس داکترلر تامانیدن انیق تشخیص قؤئیلمسدن 60-70% آدملر شرقده تیریکله ئین کؤمیلرکن. دهشت ایمسمی؟ 
کانادا ده اوچ کونگچه اؤلیک سقله نه دی، دوکتور کیلیب رخصت بیرگندن کیئینگینه مرده کؤمیله دی یاکه یاقیله دی. شرقده اؤلیکّه مناسبت انسانی ایمس. کون چیقرده، قنچه اینگ یخشی آدم بؤلمه سین- کیمدیر اؤلدی بیر کون. اؤلگن عالم و ضیالی نینگ فکریدن، عقللی گپیدن، قیلگن ایزگو إیشلردن انسانلر بهره مند بؤلیب توریبتدی. یازگن اثرلری سیویب اؤقیلماقده. إیزی یوقالیب کیتمه سین اوچون موجزگینه قبر و هیکلی هم بار دیئیلیک. نورمال جمعیت و نورال آدملر اوچون شونینگ اؤزی ایترلی ایمسمی؟ اؤلیک نینگ سووینی سیقیب چیقریشگه بلا بارمی؟ دیب هیچ کیم ائتمه یدی بولرگه. شرقلیکلر اؤز الم- اؤکینچ، کمچیلیک، نامرادلیک، محکوملیک آغریقلرینی اؤلیکلر آرقه لی بوتله ماقچی بؤله دیلر. إیچلریده گی بؤشلیقنی آه و ناله، اؤلیکّه هم نفسلیک بیلن تؤلدیره دیلر. بو نرسه آز سانلیک و یاهم ایزلیگن قتلمگه آدملرگه خاص روحی حالتدیر. یؤقسه قاره، زخ یر ته گیده هیچ نرسه یؤق. کیم باریب کیلدی نریگی دنیادن؟ داستانلر تؤقیشیب خرافتلرنی ایکه میز یوکلب کیلماقده لر. 
بیلگه نیمچه، غربده بونده ی ایمس. نیوتون، ادیسون، انشتاین... دیک اینگ بویوک سانیتس عالم، بشریتگه خذمت قیلگن اینگ اولوغ دانشمند نینگ هم اؤلیگی شرقده گی کبی اعزالنمی دی؛ مرده لری کؤکّه کؤرتیلمه یدی. نری بارسه، عادی قبر، اوی موزیمی بار. نامیگه جایلر اته لیب، آتلری ابدیلشتیریله دی. بوتون و یاکه یریم هیکلی بار - تمام و سلام. کتابلری اونیورستیتلرده درس بیریله دی؛ نظریه سی اؤرگه نیله دی( کیره ک بؤلسه تنقید قیلینه دی هم)؛ تورلی مناسبت بیلن یوبیلیلری هم اؤتکزیله دی. شونده هم اولرنینگ اؤلیگی اولوغله نمیدی؛ فکر و اندیشه سی تحیلیل قیلینه دی و رواجلنتیریله دی. 
مثلن، البیرت انشتاین نینگ بیرگینه عادی قبری، نامیگه کتابخانه، اوی موزیمی همده هیکللری بار، آتی ابدیلشتیریلگن. مییه سینی آلیب باریب موزیمگه قؤئیشگن( یقینده او هم بؤلسه پوللندی)، انشتین نینگ کؤزی بؤلسه نیویورک موزیمیده سقلنماقده. اونینگ قبریگه هر کون باریب هیچ کیم أیغله مه یدی. بیراق، عقل میوه سیدن بوتون بشریت استفاده قیلماقده. دانش و نظریه سی منگولیکّه قؤل چؤزماقده. شو پئیت یخشی یم که جناب انشتاین: بیکارچی پیغمبر، امام، اولیا، شیخ، آیت الله، محدث، عارف ایمس ایکن- دیگینگ کیله دی. یؤقسه آدملر همه یوموشینی بیر یاققه تشلب، تیریکچیگینی أیغیشتیریب، « وا انشتاین!»، « داد انشتاین!» دیه جیننی بؤلرمیدی؟

ارسال در تاريخ 2018/2/13 توسط ایشانج
 


Image may contain: 1 person, eyeglasses

               بابا
 
بابا، سؤز چؤغینی خوب تازه قیلدینگ،
تیــــرَن معنــــالرین آوازه قیـلـــدینگ.
 
آنه سؤزیمگه اؤلمس جان کیئیوردینگ،
تفکّــرنی تـــره تماقّــه بــویــوردیـنگ.
 
سؤزینگدن جان تاپتی تورکی عالم،
نه یالغیـز تورکی عالم، بـرچه آدم.
 
دُر و گوهر قؤلینگدین ایلگه ساچدینگ،
سکوت آقشامیـــده کؤزیمـنی آچدینگ.
 
قؤیاشدیک اؤیلرینگ روحیم یاریتدی،
کلامینگ جلوه سی عالمنی تــوتــدی.
 
تیلــیمــنی اؤیلــریمـده بـار قیلدینگ،
اؤزیمنی اؤزلیگیمـگه یــار قیلدینگ.
 
بـابـا، سینـدن جانیم تـاپتی نـوالر،
سینیق روحیمـده گی بیتـدی یرالر.
 
تفکّـر رشته سین تویغودن ایشتینگ،
منگو قؤشیـق قیلیب جانیمگه قؤشدینگ.
 
سؤزینگنی فکر و حکمتگه یوغیردینگ،
بشر حسسینی ایزگــولیکّه بوردینـگ.
 
بــوتـون دیــوانلرینگدیر درد بـاغــی،
حیات نینگ پارله گوچی گل چراغی.
 
تـوغیلگن کـونده سینی یاد ائله ی،
اجـازه ت بــیر مبارک بـاد ائله ی.
 
پـریشـان سـؤزلریــمده مهر پنهان،
اگـرچـه صنعتیمـــده بــار نقـصان.
 
قؤلیمدن اوشله، باشقــر، یؤل أیراقدیر،
کمالگه یؤلـــله ماغینگ یخشیـــراقدیر.
 
قـؤلیم بـؤشدیر، بابا، چنقاق دلیم بار،
شعـوریمـــده یتیلگن حاصلیم بـــار.
 
اونـی کویلشــگه دست ِ باز بیرگیل،
بویوک ایجاد سری پــرواز بیـرگیل.
 
اولوغ کونلرده ایسلش یخشی إیشـدیر،
ادا قیلماق حقینـــگ بیـزگه یومیشدیر.
 
اؤز یورتینگـده مقامینـگدن خبر یؤق،
سینی انگلشگـه إیشـــلردن اثـر یــؤق.
 
مزارینگنی کؤریب بغــریم ایزیلدی،
کؤزیمده تیرقیره ب یاشلر تیزیلدی.
 
مزارینگ« اؤقچی دوکانیگه اؤخشر»1،
شو اؤقلردن روحینگ بی زاوته، ققشر.
 
یاوز روحلر سینی بیگانــه تــوتـگی،
بو إیش بیرلن یوره ک اؤیـن ساوتدی.
 
اؤز اوینگده نیگه، محزون سین آخر؟!
قیامت شرپه سیدیک اون سین آخر!
 
-------------
بو پرچه نوایی دن تضمین قیلیندی
 
ارسال در تاريخ 2018/2/6 توسط ایشانج
 

علیشیر نوایی اثرلریگه یازیلگن سؤزلیکلر بیلن ته نیشینگ

علیشیر نوایی اؤز اثرلریده 27000 گه یقین لیکسیک بیرلیکلردن استفاده قیلگن. امّا، کیئینگی معلوماتلرده بو رقم بیر نیچه برابر کؤپ دیه ائتیلماقده. اؤرته عصرلرده نوایی چه لیک کؤپ سؤز قؤللـه گن ایجادکار تاپیلمه سه کیره ک. اولوغ بابامیزنینگ اثرلری نینگ تیلی؛ بیر ته لی تیکیس- روان بیتلرینی حسابگه آلمه گنده، سیز و بیز کوتگندیک سیللیق و آسان ایمس. « لسان الطیر»( « قوشلر تیلی»)، « نظم الجواهر» کبی اثرلری تیلی بیر قدر ساده راق بؤلیشی ممکن. ائنیقسه« خمسه» داستانلری تیلی انچه مرکّب؛ لیریک دیوانلری تیلی هم تیزلیکده هضم بؤله دیگن ایمس. ساچگی/ نثری اثرلری تیلی هم انچه گینه آغیر. ادیب اثرلری نینگ تیلی مرکّب، تفکّری ایسه تیرن لیگی همّه گه عیان. شونینگ اوچون هم تورلی دورلرده شاعر اثرلریگه بغیشلب، قطار سؤزلیکلر وجودگه کیلگن. اوشبو سؤزلیکلر نوایی فکرینی آچیشگه، معنالرنی اؤقووچیگه یتکزیشگه خذمت قیلیب کیلگن. منه بو قوئیده گی سؤزلیکلر بیلن ته نیشینگ:
1. « بدایع اللغت»( « تازه و نادر سؤزلر لغتی»)، طالع ایمانی هروی تامانیدن توزیلگن لغت؛
2. « ابوشقه»(« قری ایرکک»)، بو لغت نینگ توزووچیسی نا انیق؛
3. « لغت نامه فضل‌الله خانی»، فضل‌الله خان تامانیدن توزیلگن لغت؛
4. « کیلورنامه»، یعقوب چینگی توزگن لغت؛
5. « سنگلاخ»(« تاشلاق»)، میرزا مهدی خان استرآبادی؛
6. « التمغای ناصری»(« ناصر تمغه سی»)، شیخ محمدصالح اصفهانی؛
7. « مقالید ترکیه»(« تورکچه آچقیچ/ کیلیتی») فتحعلی بن کلبعلی قزوینی سپانلو؛
8. « منتخب اللغات»( « تنلنگن سؤزلیک») یاکه،« لغات شیخ سلیمان افندی بخارایی» نامی بیلن مشهور، شیخ سلیمان اؤزبیک افندی بخارایی توز گن لغت؛
9. « خلاصه عباسی»، محمّد بن عبدالصبور خویی توزگن لغت؛
10. « اللغه علی لسان نوایی»( « نوایی تیلی سؤزلیگی»)توزووچیسی نا معلوم سؤزلیک؛
11. « لغت ِ نوایی»، 1560 میلادی سنه ده اعلی بن محبّی توزگن لغت؛
12. « اللغات نوایی والاستشهادات الچیغتائیه»(« نوایی لغتی و چیغتای تیلی دلیللری») مولفی نا معلوم؛
13. « مباین اللغات»، فتحلی خان قاجار توزگن سؤزلیک؛
14. « لغات اتراکیه»، 1798-إینچی أیلی محمد خاکسار تامانیدن توزیلگن لغت؛
15. « لغات چیغتایی و تورک عثمانی»؛
16. « خمسه با حل اللغات»(« بیشلیکنی سؤزلیک کؤمه گیده توشونیش»)، بو ایضاحلی لغت 1845-1848 أیللرده مولفی نامعلوم شخص تامانیدن توزیلگن. بو لغت علیشیر نوایی اثرلری لغتی نینگ 4- جلدی نینگ آخریگه قؤشیمچه قیلینگن.

Image may contain: 1 person, sitting and beard
ارسال در تاريخ 2018/2/5 توسط ایشانج
 

نوایینی اؤرگه نیش منبعلری

علیشیر نوایی حیاتی و ایجادی حقیده اونینگ زمانداشلری، تاریخچی، کاتب و تذکره نویسلر بیش عصردن آشه راق یازیب کیلماقده لر. اولردن ائریملرینی کیلتیردیک. اؤزبیکستان و چیت ایللرده باسیلگن علمی منبع و ادبیّاتلر بونگه کیرمه یدی؛ اولرنینگ حجمی جوده کتته دیر.

علیشیر نوایینی چوقور اؤرگه نیش و تدقیق قیلیش اوچون منه بو منبعلرگه مراجعت قیلسنگیز فایده دن خالی بؤلمس، دیب اؤیله یمیز:
1. عبدالعظیم شرعی. « عین التواریخ»، قؤلیازمه؛
2. عبدالواسیع نظامی. « مقامات مولوی جامی»، قؤلیازمه؛
3. عبدالله کابلی.« تذکرة تواریخ»، قؤلیازمه؛
4. عبدالله مرورید. « منشأت»، قؤلیازمه؛
5. عبدالله خواجه مختار خواجه.« تذکره»، قؤلیازمه؛
6. عبدالله هاتفی. « تکرة الشعرا»، قؤلیازمه؛
7. عبدالمطلب فهمی.« تکرة الشعرا»، قؤلیازمه؛
8. عبدالغفور لاری« تکملّه نفحات الانس»، قؤلیازمه؛
9. عبدالرزاق سمرقندی.« مطع السعدین و مجمع الحرین»، قؤلیازمه؛
10. عبدالرحمن جامی.« بهارستان»، باسمه و قؤلیازمه؛
11. عبدالرحمن جامی. « نفحات الانس»، باسمه و قؤلیازمه؛
12. عبدالرحمن جامی. « تحفة الحرار»، و باشقه اثرلری، باسمه و قؤلیازمه؛
13. واعظ کاشفی. « رشحات عین الحیات»، باسمه و قؤلیازمه؛
14. امین احمد رازی، « هفت اقلیم»، قؤلیازمه؛
15. عطاالله اصیلی. « روضة الحباب فی...»، قؤلیازمه؛
16. اهلی شیرازی. « کلیّات»، قؤلیازمه؛
17. احمد بن محمّد الغفاری القزوینی. « نگارستان»، قؤلیازمه؛
18. بختاورخان. « مرأت العلم»، قولیازمه؛
19. درویش علی چنگ. « رسالۀ موسیقی»، قؤلیازمه؛
20. دولتشاه بن بختی شاه سمرقندی. « تکرة الشعرا»، قؤلیازمه؛
21. زین الدّین محمود واصفی. « بدایع الواقایع»، باسمه و قؤلیازمه؛
22. کمال الدّین بنایی. « باغ ِارم»، قؤلیازمه؛
23. لطف علی بیک آذر. « آتشکده»، باسمه و قؤلیازمه؛
24. ملیحای سمرقندی. « تکرة الشعرا»، قؤلیازمه؛
25. مجدالدین محمد الحسینی. «زینت المجالس»، قؤلیازمه؛
26. محمود بن ولی. « بهار الاسرار»، قؤلیازمه؛
27. میرزا حیدر دؤغلات. « تاریخ رشیدی»، قؤلیازمه؛
28. میر یحیی قزوینی. « لب التواریخ»، قؤلیازمه؛
29. « منشأت و مکتوبات یرلیغان»، قؤلیازمه؛
30. مطربی. « تکرة الشعرا» قؤلیازمه؛
31. معین الدّین اسفزاری. « روضي الجنّات فی اواصف مدینۀ هرات»، قؤلیازمه؛
32. محمّد امین بن محمد زمان بخاری. « محیط التواریخ»، قؤلیازمه؛
33. محمّد مظهر حسین صبا. « روز روشن»، قؤلیازمه؛
34. محمّد خواندشاه( میرخواند). « روضة الصفا» باسمه و قؤلیازمه؛
35. محمّد عبدالمجید خان.« نگارستان سخن»، قؤلیازمه؛
36. محمّد یوسف منشی بن خواجه بقا. « تکرة الشعرا»، قؤلیازمه؛
37. محمّد غوثی بن حسن، بن موسی شتّاری. « گلزار ابرار»، قؤلیازمه؛
38. نعمت الله محترم. « تذکره»، قؤلیازمه؛
39. محمّد حسینی. « رسالۀ معمّا» قؤلیازمه؛
40. نیاز بن سید علی بن بن سید محمّد الخاری. « جامع التواریخ»؛
41. نورالله ششتری. « مجالس المومنین»، قؤلیازمه؛
42. آزاد حسین یواسطی بلگرامی. «خزانۀ آمره»، قؤلیازمه؛
43. رحمت الله واضیح. « تحفة الحباب فی تذکرة الصحاب»، باسمه و قؤلیازمه؛
44. سعید راقم. سمرقندی. « تاریخ کثیره»، قؤلیازمه؛
45. سام میرزا صفوی. « تحفۀ سامی»، باسمه و قولیازمه؛
46. سلطان محمّد بن درویش محمّد بلخی. « مجمع اغرایب»، قؤلیازمه؛
47. فضلی نمگانی.« تذکرة الشعرا» قؤلیازمه؛
48. فخری هراتی. « لطایف نامه»، قؤلیازمه؛
49. فرصت شیرازی. « آثار عجم»، قؤلیازمه؛
50. خواجه حسن نثاری. « مذکر احباب»، قؤلیازمه؛
51. شمس الدّین محمّد بدخشی. « رسالۀ معمّا» قؤلیازمه؛
52. شرف الدّین علی یزدی. « ظفر نامه»، باسمه و قؤلیازمه؛
53. قاسم کوهی.« رسالۀ معمّا»، قؤلیازمه؛
54. غیاث الدّین بن حمام الدّین( خواند امیر)« نامۀ نامی»، باسه و قؤلیازمه؛
55. غیاث الدّین بن حمام الدّین( خواند امیر).« خلاصة الاخبار»، باسمه و قؤلیازمه؛
56. غیاث الدّین بن حمام الدّین( خواند امیر).« حبیب السیر»، باسمه و قؤلیازمه؛
57. حشمت میر صدیق. « تکرة الشعرا»، قؤلیازمه؛
58. حاجی محمّد حکیم خان. « منتخب التواریخ»، قؤلیازمه؛
59. حسین کاشفی. « جواهر التفسیر»، قؤلیازمه؛
60. حسین بن محمّد خاکی شیرازی. « منخب التواریخ»، قؤلیازمه؛
61. حسین بایقرا. « مجالس العشاق»( منسوب)، قؤلیازمه؛
62. حسین قلی خان عظیم آبادی.« نشتر عشق»، قؤلیازمه؛
63. بابر ظهیرالدین محمّد. « بابرنامه» باسمه کریل الفباسیده؛
64. بایقرا حسین« دیوان» باسمه کریل الفباسیده؛
65. بایقرا حسین« رساله» باسمه کریل الفباسیده؛
66. یاقوت حموی. « معجم البلدان»، باسمه کریل الفباسیده؛
67. غیاث الدّین بن حمام الدّین( خواند امیر). « مکارم الخلاق»، باسمه، کریل الفباسیده؛
68. حسینی عطالله.« بدایع الصنایع»، باسمه، کریل الفباسیده؛
69. علیشیر نوایی. مکمّل اثرلر.
70. امینی هروی، امیر صدرالدین ابراهیم، فتوحات شاهی، باسمه.

No automatic alt text available.
ارسال در تاريخ 2018/2/5 توسط ایشانج
گؤزه للیک

----------

آه گؤزه للیک!
سینی آنگی مغارلر
تاپتب، 
حتی که،
زلال حسلرینگّه ظهارت قیلدیلر.

آه گؤزه للیک!
شونچه لر جومباق سن که،
سینی انگلشگه 
وقت نینگ بؤیی قیسقه لیک قیلدی.

صنعت نینگ شهکاری

آه گؤزه للیک! 
مین ایسه،
سینی نه فقط سیوه من
بل که،
جانیمگه قؤشیب یوغیرماقیچمن.

بیله سنمی
آه نفاست؟!
جانیم کبی
منگو قاله جک سن
روحیم ملکیده.
بیله سنمی؟
سیندن باشقه سی
سراب.

----------
مغار- پؤپه نک
تاپته ماق- آیاق آستی قیلماق، ایزماق.

 

ارسال در تاريخ 2018/1/27 توسط ایشانج
 

«اوزبیکی - دری» سؤزلیگی حقیده فکر


بیرار بیر اثرنی نقد قیلیش یا خود او حقده ملاحظه یوریتیشدن مقصد ایجادکار شخص نینگ محنتینی قاره لب، یرگه اوریش ایمس؛ بل که آلقیش و مقتاولر یانیده اؤقووچیگه قؤشیمچه معلومات بیریشدیر. هی برکالله چیلیک هیچ نرسه بیرمیدی. عکسینچه آبدان اؤی سیتیلگن اثر ایجادکارگه فایده کیلتیره دی. اؤقی مه گن کتاب حقیده نقد یازیش ممکنمی؟ دیگن سوال توغیلیشی ممکن سیزلرده. گپ شونده که، مذکور سؤزلیکّه کیریتیلگن لغتلر، اولرنینگ توزیلیشی، معنا و منبعلریدن خبردارلیگیم، موضوع تیوره گیده فکر یوریتیشگه امکان بیره دی. قاله بیرسه بو مسأله لر اؤزبیک فیلالوگیه سی نینگ تیل تاریخی کورسیده اؤقیتیلگن.

ایجادکار حقیده 
--------------
حرمتلی رحیم ابراهیمنی سهل کم 40 أیلدن بیری بیله من.حرمتلی ادیب و تدقیقاتچیمیزنی 37 أیل بورون مینمه ده مطبوعات کتابخانه سیده اوچره تگنمن. اصلیده کتابخوانلیک و علمگه قیزیقیشنی میمنه ده شو دوره قلمکشلریدن اؤرگنگه نیم راست. بو کیشینی إیزله نیشلردن سیره تالمی، تدقیق و تحقیق توبیگه شونغیب، قلمگه إیلگه نینی مللتداشلریدن دریغ توتمی کیله یاتگن فدایی ایجکادکار و چین معناده گی قلمکش ضیالی صفتیده بیله من. کمینه هم اوزاق أیللردن بویان جناب ر. ابراهیم نینگ یازگنلریدن بهزه مند بؤلیب کیلماقده من. جناب استاددن نوایی نینگ تیرمه دیوانی/ تنلنگن دیوانینی باسمه گه حاضرلشدیک، قیمتلی إیشی نتیجه سینی صبرسیزلیک بیلن کوته من. تورلی قؤلیازمه و منبعلرگه سالیشتیریب، تنقیدی متن اساسیده چاپ قیلینسه، بونینگ اؤزی کتته بخت.
ائنیقسه، جناب رحیم ابراهیم کؤز نورینی تؤکیب«اوزبیکی - دری» لغتینی ترتیب بیریب، باسمه دن چیقرگنی مین اوچون قوانچلی خبر هم آلقیشگه سزاواردیر. رحیم ابراهیمگه اوزاق عمر و ایجادی إیشلریگه قؤشه لاق آمدلر تیلب قاله من.

سؤزلیک حقیده بیر شینگیل گپ
------------------------------
بیله من. آغیر مدنی، فکری قشّاقلیک دورینی اؤتب کیله یاتگن اؤزبیک خلقی اوچون بیر اینلیک یازوو، بیر پرچه بیتک هم سو- هوادیک ضرور. انه شو قاره لمه و بیتیکلر یاشلریمیزنی بیلیم بولاقلریگه باشله سه عجبمس؟
بو سؤزلریم اؤی سیتیش(تنقید) إیله بوندن آلدین وجودگه کیلگن فرهنگلرگه هم تیگیشلیدیر. اولر خصوصیده هم صحبتله ششیش وقتی کیلر. فکرلریم فرهنگّه عادّی کتابخوان کؤزی بیلن قره ش ایمس؛ بل که فنّی و علمی طلبلردن کیلیب چیقیب یازیلماقده.
مسأله گه عملی تاماندن قره لسه، سؤزلیکنی« اؤزبیکی - دری» دیب ائتیب بؤلمه یدی. بل که، « ایسکی اؤزبیکچه - دری» سؤزلیک دیئلسه تؤغری بؤلر. چونکه، إیسته لگن سؤزنی اؤزبیکچه دیب ته نیشتیریش ممکن ایمس. « اؤزبیکچه سؤز» بو کینگ توشونچه! تنه نیشتیریلگن سؤزلر حاضرگی اؤزبیک تیلیگه تیگیشلیمی؟ یاکه ایسکی اؤزبیک تیلیگه تعللقلیمی؟ هر قه لی، إیکله سی هم اؤز تعریفی و علیحده خصوصیتگه ایگه. حاضرگی اؤزبیک تیلی دیئیلگنده، 20-نچی عصرنینگ باشلریدن توتیب تا بوگونگچه یازیلیب، گپیریلیب کیلینه یاتگن تیل توشونیله دی. بو دورگه تیگیشلی سؤزلر اؤز معناسی، یازیلیش، ائتیلیش و منبعیگه ایگه. قاعده گه کؤره، حاضرگی اؤزبیک تیلی نینگ سؤزلری علمی روشده ایضاحله نیب توزیله دی. علمی پرنسیپ بؤئیچه، معلوم بیر سؤز گرامه تیک توصیفلری(بونی لغتچی تیلشناسلر انیقله یدی) بیلن قیسی یازووچی تامانیدن، قنده ی اثرده و قیسی معنالرده إیشله تیلگه نی قید ایتله دی.
ایسکی اؤزبیک تیلی(14-20میلادی عصر)گچه بؤلگن سؤزلرنی اؤز إیچیگه قمره ب آله دی. ایسکی اؤزبیک تیلی دیگنده، مضمونیدن قطع نظر آلتی عصر مابینده یازیلگن شعری و نثر یؤنه لیشده بتییلگن برچه اثرلر تیلی توشنیله دی. ایسکی (10-14)تورکی تیل اؤز إیچیگه آله دی. و قدیمگی تورکی(10 عصرگچه) تیل ایسه میلادی سنه تانگیده تا 10ینچی یوز أیللیکّه چه دورنی قمره یدی. بو دورلرگه عاید سؤزلر علیحده قتلمنی تشکیل بیره دی. بو دور لیکسیکه روس تورکالوگلری تامانیدن اؤرگه نیلگن.

لغت تورلری
------------
اؤزبیک تیلشناسلیگده سؤزلیکلرنینگ توری جوده کؤپ. بو مسأله بیلن لیکسیکوگرافیه/ لغتش شناسلیک شغلله نه دی. لغت تورلری: اینسیکلوپیدیک لغت، ایضاحلی لغت، فره زه لوگیک لغت، کؤپ تیللی لغت، تیرمینلرنینگ ایضاحلی لغتی، نوایی اثرلری لغتی، جای اتمه لری لغتی، تیرس لغت و ینه اؤنلب باشقه تورده گی سؤزلیکلر. بو سؤزلیکلر ینگی حادثه، علمی تیلشناسلیک میوه سی اؤله راق وجودگه کیلگن. 20-عصردن آلدین بوندۀ لغت تورلری بؤلمه گن. برچه سؤزلیکلر ایضاحلب ایمس، بلکه فارسلر توتگن توتوم بؤئیچه، توصیفلب یازیلگن. مثلن « دیوان الغات الترک»( عرب لغت چیلیگ اساسیده)، « مقدمه الادب»، « ابوشقه»، « کیلورنامه»، « بدایع اللغات»، « سنگلاخ» وینه اؤنلب سؤزلیکلر. بو تور سؤزلیکلر لغتنویس نینگ شخصی معلوماتی اساسیده توزیلگن بؤله دی. محمود کاشغریدن آلدین هم لغت توزیلگن.

لغت توزیش معیارلری
---------------------
حاضرگی دور و زمانده لغت توزیشلرنینگ اؤز طلبی بار:
- سؤزلر علمی- گره مه تیک توصیفله نیشی کیره ک. بونده بیتّه سؤزگه بیرنیچه تیل شناسلیک اساسیده قره له دی. مثلن، لغت قیسی سؤز تورکومیگه عاید؟ آتمی، فعلمی؛ روش، تقلید سؤزمی؟ و هاکذالر. ایتمالوگیه سی، فعل نسبتلری، ینگی سؤز، ایسکیرگن، تاریخی سؤز، لهجه گه عاید سؤز و ینه اؤنلب علمی اؤلچاولر إیشگه سالینه دی بو مسله ده.
- سؤزلرنینگ انیق منبعلری کیلتیریله دی. معلوم بیر سؤز قیسی اثرده، قیسی ایجادکار یازووچی اونی قی معناده قؤللتۀ گنی بیریله دی.
- سؤزلرنینگ انیق- تینیق تلفظی یازیله دی. تاریخی سؤز بؤلسه ترانسکریسیه سی، حاضرگی سؤز بؤلسه ادبی، معیاری ائتیلیشی نظرده توتیله دی.
- سؤزلرنی لغت توزگن کیشی ایمس، بل که سؤزنی إیشله تگن کیشی معناله یدی، یاکه بوتون خلق تیلیده معناله گن بؤله دی.
- سؤزلرنینگ تؤغری و کؤچمه معنالری متن دایره سیده مثال بیلن ایضاحله نیب، توشونتیریله دی.
- سؤزلر چیگره لنگن بؤله دی. حاضرگی اؤزبیک تیلی، ایسکی اؤزبیک تیلی، ایسکی تورکی تیل و قدیمگی تورکی تیلگه عایده سؤزلر بیر- بیریگه چلکشتیریلمه یدی.
- حاضرگی سؤزلیکلر عمومن نثر تیلیگه اساسله نه دی. شعری تیلدن کینگ فایده له نیلمه یدی. سببی شعر کؤپ پئتلر گرامه تیک قاعده لرنی بوزیب یوباره دی.
- سؤزلیگلر عادتده صاف بیر تیل اساسیده توزیلمه یدی. آلینمه سؤزلر هم متن و منبع اساسیده مثاللر یاردمیده معنا قیلینه دی.
- لغت توزیش کیشیدن جوده کتته تیلشناسلیک علمینی طلب قیله دی. ائنیقسه اؤزبیک لغتچیلیگی جوده مرکّب.

« اؤزبیکی- دری» لغتی خصوصیده
-----------------------------------
بو لغت اساسن، اؤتمیشده یازیلگن« سنگلاخ»کبی فرهنگلردن تیریب آلینیب، اولرنینگ معنارلری دری تیلیگه ترجمه قیلینگن. بو سؤزلیکلده گی لغتلرنی اؤزبیکچه دیب ائته آلمی میز. چونکه، اونده گی سؤزلرنینگ کؤپچیلیگی ایسکیرگن، بوگون معامله دن چیقیب کیتگن، خلق اونی إیشله تمیدی. اولرنینگ آره سیده اؤزبیکچه تویلگن سؤزلر هم بؤلیشی ممکن. اولر بوگونگی اؤز ادبی تلفظ شکلینی یوقاتگه نی اوچون هم اؤزبیکچه ایمس. مذکور سؤزلیک بوگونگی اؤزبیک ادبی تیلی اوچون خذمت قیله آلمه یدی. ایسکی اؤزبیک تیلی نینگ خزینه لریدن بیری صفتیده مهم منبع بؤلیب قاله بیره دی. بو فرهنگ تدقیقاتچیلر اوچون جوده کیره کلی لغت سنه له دی. محترم رحیم ابراهیم لغتنی ترتیب بیره یاتگنده امانتگه علمی رعایه قیلیب، اؤزیدن آلدین یازیب کیتگن فرهنگ نویسلرنینگ حقینی ادا قیلگه نیگه إیشانچیم کامل. تیلگه آلینگن سؤزلیک باره سیده حاضرچه انه شولر. قؤلیمیزگه یتیب کیلگه نیدن سؤنگ سیپی آچیلسه کیره ک.

No automatic alt text available.

 

ارسال در تاريخ 2018/1/26 توسط ایشانج
خام تلاس وقت
>>>>>>>>

افق یللیغیگه باش قؤئیب اؤلدی -
کؤکی کیئیلگن« عصرلر».
کؤریب، چیده ب کیلدیک
بیز.
  
دوداقلریگه هول مامیق سوریلمی توریب،
« أیللر» هم جان بیردی.
قره ب اونگه کؤنیکیب، اؤرگه نیب قالدیک.
 
« آیلر» بیزنی یتیم قیلگنده -
باقیب تانگ قاتیگ -او، بیر سیسکنمه دیک!

 

پله غده« هفته لر» هم آچیلمی، کؤزیومه کیتدی.
ماتمیده فقط بغیر تشله دیک.
 
نوبت سیرتماغینی
« ساعت»نینگ بؤئنیگه إیلیب،
جانین سوغورگنده
تیلموریب توره بیردیک.

 

« دقیقه» لر- ده،
وقت نینگ قؤلیده سؤندی،
الوداع دیئیشگه
تیل اؤگریلمه دی.
 
حیات اؤزنیده
عمر دیب
بیر بیزگه تیکّه نی،
نصیب قیلگه نی
بیرگینه
سَرئین
و
سؤلغین
« ثانیه»ایدی؛
او هم یولغیچلرنینگ
تیمیر برماقلری
آره سیده
جانیقه یاتیر.
 
ایندی هیچ-او،
پوچنی
قوچاقلب یشی بیره میزمی؟!
--------
یللیغ- قیزغیش نور، یالقین، النگه؛
سیرتماق- إیپ، ارقان؛
اؤزن - چقور سو یؤلی؛
سَرئین- سلقین، یاقیملی، آرامبخش.

 

ارسال در تاريخ 2018/1/23 توسط ایشانج
.: Weblog Themes By Blog Skin :.

اسلایدر