تورکی مشایخلرسلسله سیدن 

                                                               (۳۷)         

 ذ.إیشانچ

                                             حسام الدین چلبی

      حسن بن اخی تورک محمّد ابن حسین(333 ه.ق)إیلی اورومیه ده دنیا گه کیلگن.تنیقلی متصوف،عارف ومولویه طریقتینینگ دوام چیلریدن،جلال الدین رومی نینگ مرید وشاگردی حسابلنه دی. شیخ چلبی مولانادن کیین مولویه طریقتیگه رهبرلیک قیلگن .

  ذکرالله ایشانچ   

                                            سلطان ولد

                                                  (۳۵)

      محمّد بهاوالدین 1226- إیلی  کَرَمَنده تولد تاپه دی. مولانا جلالدین رومی نینگ اؤغلی،تورکیه تورکچه سیده ،یعنی،سلجوقییه لهجه سیده ایجاد قیلگن صوفی شاعر.

                                           تورکی مشایخلر

                      مولانا جلاالدین بلخی

                            (۳۳)

  جلالالدین محمّد بلخی  1207 إینچی میلادی إیلی بلخده، اؤز دوری نینگ  بویوک خطیبی، واعظ  ومدرس روحانیلریدن بؤلگن بهاالدین ولد عایله سیده دنیاگه کیلدی.کیچکینه جلاالدین محمّد نینگ منگله یده یازیلمیش ابدیت نورینی کؤرگن، بها ولد اونگه«خداوندگار»

                                                          _{تصویرانتیرنیتدن اقتباش قیلیندی} 

                                                    تورکی مشایخلرسلسله سیدن

                                                            (۲۷)

کیشلیغ آته  ع.ر

اولوغ نوایی بوذات باره سیده شونده ی نقل قیله دی:«کیشلیغ آته

سمرقندنینگ کیش(حاضرگی اؤزبیکستان) آتلیغ موضعی دیندور.

همانا انگه یساق نسبتی بارایکندور. اول تکلیفدین خاطر ملول

بؤلیب،تورکستانده خواجه احمد یسوی مزاریغه باریب،ریاضتلر

تارتیب، ایشیگه کشادلر یتگندور. اندین چین مُلکیگه توشوب، اول

 خلق مُریدی بؤلیب،ایلگه پیشوابؤلوبدور. ومزار هم اول مُلکده

 دور.وعمارت ومجاورلر متعیندور»

 «نسایم المحبت» -42۴- بیت.

                               (۲۸)

 عمرآته

بوشیخ حقیدن ینه«نسایم المحبت»دن اقتباس:«کیشلیغ(حاضرگی

اؤزبیکستان) آته نینگ إینیسیدیندور.اول هم فقرطریقیغه کیریب،

کؤپ صفای باطن قیلغاندور وزمان پادشاهیدین ایل نینگ یساغین

بغیشلر استدعاء قیلغاندور. اول پادشاه طعن یوزیدین دیگندورکی،

 ایلنی مُریدلیغینگ اوچون تیلَی سین. سین یخشی بؤله کؤر، مُرید

هم بؤلغوسیدور. اوَل مین مُرید بؤلی. اول هم آغاسی بارغان

 مُلک سَری باریبدورو ریاضتلرتارتیب،مرتبه حاصل قیلیبدور.

 قبری هم اول مُلکده- اؤقدور.» «نسایم المحبت» -4۴2- بیت.

                                (۲۹)

 بابی ما حسین ع.ر

  علیشیر نوایی بو ذات حقیده شونده ی سؤز ایته دی.:« کبار

مشایخیدندور.دیبدورلرکی،خواجه احمد یسّوی (ق.ر)غه کیچیک

ایرکنیده تربیت قیلغندور.وانینگ خانواده سین بزرگلوککه

ماورالنهر ایلی مسلّم توتیبدورلر».

 «نسایم المحبت» -42۵-بیت.

                                                           (۳۰)

حسین شیخ ع.ر

 اسماعیل آته فرزندلریدیندور.مستحسن معمالیق کیشی ایرمیش.خلق

 انینگ اطرافیده فریفته بؤلیبدورلر.دنیااسبابی سری میل قیلمایدور.

وباوجود فقر اؤزین اول نوع غنی کؤرگوزؤرایرمیشکی،خلق رعایت

 یؤلین تاپمسه لرایرمیش .عالمدین اؤتگن زمانیده منقولدورکی،ایلدین

 غایب بؤلغاندور. حاضر بؤلغچ باشی اوستیده بیر قوش قؤنغان

ایرمیشکی، هیچ کیم اول نقش و رنگلیک قوش کؤرمه گن ایرمیش.

 ایلنی کؤرگچ اؤلوبدور. و اللهُ اعلم.

«نسایم المحبت» -42۵- بیت.

                                 (۳۱)

یوسف شیخ ع.ر

 نوایی نینگ ایتیشیچه یوسف شیخ «صدر آته (ق.س) اولادیندور.

مسکنی کوه صاف ایرکندور. اندین هم کؤپ خارق عادت و کرامت

منقولدور.عمری یوزأیگیرمه گه یتگندور.ومزاری هم اول

نواحیده دور»

«نسایم المحبت» -422- بیت.

                                                          _{تصویرانتیرنیتدن اقتباش قیلیندی} 

                                                    تورکی مشایخلرسلسله سیدن

                                                            (۲۲)

الیاس شیخ ر.ت

«شیخ محمّد ر. نینگ اؤغیدور. ظاهر علومیده بو سلسله ده اندین

عالمراق یؤق ایرمیش. وحج دولتیگه مشرّف بؤلیبدور.عربیتده

ماهرایرمیش. واول تیل بیله سؤزله شور ایرمیش ونظم داغی ایتور

 ایرمیش . وسمرقنده قوم تاغیده ساکن ایرمیش. مبارک مرقد گویا

 هم انده یؤقدور»

«نسایم المحبت» -42۳- بیت.

شیخ ابولحسن ق.س

                               (۲۳)
 

علیشیرنوایی نینگ کیلتیریشیچه،«الیاس شیخ نینگ اؤغیدور.کیچیک

یاشده ریاضت ومجاهده بیله اؤتکریبدور.مونداغ منقولدورکیم،تینگری

تعالی قؤرقونچیدین انچه أیغله غاندورکی، کؤزلریگه تیره لیک

یوزلنگاندور.الیاس شیخدین سؤنگره بوسلسله اهلی برچه انگه بعیت

قلیب،ارادت تازه قیلیبدورلر.ومکّه سفریغه بارورده مزاجیغه ضعف

بؤلیب،بساطیمده سلطان العارفین ق.راولادی انگه خرقه یو تاج حواله

قیلیب قیتیب، هری شهریغه یتگنده حضرت مخدومی  ن.م.ن شرف

مجلسیغه مشرّف بؤلیب، الردین التفاتلرتاپیب،الراؤزمصنّفاتلریدین بیر

کتاب وجای نماز وبیر روپاک انگه بیرگندورلر. خارق عادت اندین

کؤپ نقل قیلغاندورلر»

«نسایم المحبت» -42۴- بیت.

شیخ محمّد صوفی ق.س

نوایی نینگ نسایمده حکایه  قیلینیشیچه،شیخ:

«عشقییه سلسله سیدندور. وخدایقلی شیخدین تربیت تاپیبدور. اندین

سؤنگ محمّد شیخ صحبتیغه یتیبدور.والیاس شیخ صحبتیغه هم مشرّف

 بؤلیبدور.نفسی موءثرعزیز ایکندور.ومریدلری آره سیده سؤزبونوع

 دورکیم،خضر ع . س بیله صحبت توتر.واندین خارق عادت کؤپ

 منقولدور»

«نسایم المحبت» -42۴- بیت.

ابو موسی شیخ ق.ت.س

«نسایم المحبت» -42- بیت.

شیخ سلطان صوفی ق.ر

                                (۲۶)

 «نسایم المحبت» -42۴- بیت.

 ذ.ایشانچ

                                              تورکی مشایخلر

    علیشیر نوایی نظم ونثرده قلم تیبره ترکن، تیلداش، مللتداشلرینی اؤزآنه تیلیده  سؤزصنعتیدن بهره مند قیلیشنی اؤز آلدیگه دایم مقصد قیلیب قؤیگن .آنه تیلیده کویلش، یازیش شاعر وعالم  اوچون نهایتده مهم ایدی .اولوغ  دها  تصوف پیشوالریگه بغشلب، «نسایم المحبت» نی یازه یاتگنده هم مساءله گه انه شونقطه ی نظردن یانده شه دی . نوایی  بیرسلسله عارف و متصوفلرنی ایسکی اؤزبیک تیلیده تنیشتیریگینه قالمی،اولر قطاریده بیر سلسله تورکی عارف ومتصوفلرنی هم قلمگه آله دی و تیلداشلریگه معرفی ایته دی . بوایشلری بیلن علیشیرنوایی «علم - فن، ادبیِات، صنعت وجهان مدنیتنی تورکی ایجادکارلرسیزتصورقیلیب بؤلمیدی»-دیگن بؤلسه نیعجب!

«...تنگری تعالی توفیقی بیرله بواولوغ ایشغه ایلیک اوردوم و بوعظیم امرغه قلم سوردوم  وحضرت   شیخ فریدالدین عطّار  ق.س بیتیگن «تذکرة الشعرا» دین بعضی کبارمشایخی کیم،«نفحات الانس»غه داخل بؤلمیدورایردی .هر قیسینی مناسب محلده داخل قیلدیم ... و تورک مشایخی ذکری هم آزراق ایردی، آنی داغی حضرت شیخ المشایخ خواجه احمد یسّوی  رحمت الله علیه دین  بوزمانغچه اولچه ممکن بار تیلب تاپیب، ذکرلرین بعضی حالات و سؤزلرین اؤز محللیده درج قیلدیم»(«نسایم المحبت») ۱۲- بیت .

دیمک، نوایی  « نفحات الانس»گه  کیرمی قالگن ۱۵۲ عارفنی  اؤزاثریگه کیریتدی .بولرآره سیده تورکی مشایخلر علیحده اؤرین ایگلله یدی.سیزعزیزلرگه تاپیب تنیشتیره یاتگنیمیز مشایخلر انه شولر جمله سیدن دیر.«نسایم المحبت»گه کیرمی قالگن ینه اؤنلب عارفلرهم بارکی، نوبتی بیلن تنیشتیریب باره میز البتته.

                                     (۹)

                              خواجه خلیل

      شیخ  خواجه خلیل تخمین  13- ینچی میلادی عصرده یشب اؤتگن تورکی عارفلر سلسه سیدندیر. نسبی جهتیدن خواجه خلیل  اسماعیل آته اولادلریدن سنله دی . بو ذات حقیده هم یگانه منبع علیشیر نوایی نینگ ینه «نسایم المحبت» اثریدیر . شیخ خواجه خلیل حقیده علیشیرنوایی شونده خبر قیله دی: «(خواجه خلیل ) هم آته اولادیدندور. آته نینگ خرقه وسجّاده سی «ابا" جد» انگه تیگیبدور. وآته اولادی آره سیده نقیب ایکندور. (اوندن) کؤپ اخلاق حمیده مرئیدور»

 («نسایم المحبت») ۴۲۱ - بیت

                                    (۱۰)

                               قؤرقوت آته

  بومرشد حقیده  علیشیر نوایی نینگ «نسایم المحبت» اثریده قوییده گیلرنی اؤقیمیز:«تورک اولوسی آره سیده شهرتی آرتوقراقدورکه،شهرتقه احتیاجی بؤلغه ی. مشهورمونداقدورکه، نیچه ییل اؤزیدین بورونقینی ، نیچه ییل اؤزیدین سؤنگّی کیلورنی دیبدورلر. کؤپ مواعظ آمیز مغزلیق سؤزلری اراده بار»

 («نسایم المحبت») 421- بیت.

                                     (۱۱)

                                  علی آته

«کوموش کینت لیکدور(حاضرگی اؤزبیکستانده) وعلمی وچراغی درویشلریده شایعدور. نیچه ییل دورکه، اؤزی یاندورغان چراغی اؤچمیدور.تورک خلایقی نذر ونیت انگه  بیره دور»(«نسایم المحبت») ۴۲۱ – بیت .

                                     (۱۲)

                       قیلیچ آته

«عظیم قربتلیغ کیشی ایکندور و سیّافلیک  صنعتیغه  مشغول ایکندور»

  («نسایم المحبت») ۴۲۱- بیت.

                                     (۱۳)

                       صدرآته 

«مولودی تورکستان ولایتیدندور. اؤز زمانیده مرشد ایکندور»

(«نسایم المحبت»)  ۴۲۱- بیت.

                    خوبّی خواجه

  علیشرنوایی نینگ قید قیلیشیچه،خوبّی خواجه نینگ «مولودی خوارزم ولایتی  و نواحیسدندور. انینگ اوصافی تورک و اوزبک خلایقی آره سیده اندین کؤپراک ومشهوراقدورکه، شرحیغه احتیاج بؤلمه غه ی . ییگیتلیکده اؤتئبدور. (اونی) ییگیتلر سروری خوبّی خواجه دیرلر».

(«نسایم المحبت») ۴۲۲ - بیت.

                                    (۱۵)

                     ییگیت احمد

«کرامات ومقامات لیغ عزیزایکندور. ییگیتلیک ایامیدین قریلیکدیک طاعت و سلوک وریاضتقه مشغول بؤلوبدور.شهرتی تورک ایلی آره سیده بغایت کؤپ دور» 

 («نسایم المحبت») ۴۲۲ - بیت.

                                                       (۱۶)

                                کؤک شیخ

«کرامات ومقامات اییسی(ایگه سی) ایکندور وکؤپ عجیب وغریب حالات اندین منقولدور. سینگلی نامناسب کیشی نکاحیغه کیرگاندورآره لریده اول کیشی نینگ نا هموار معاشی جهتیدین دایم ماجرا بؤلور ایکاندور. انداقکه،ماجرالری شیخقه داغی ییتیبدور. اول کویاو بی انداملیغیدین  ناخوش سؤز کؤپ ایتیب،شیخنی ملول قیلیبدور.شیخ نینگ غضبی یوزیدین تیلیگه اؤتیبدورکه، «کؤر بؤل ، شریعیت یوکینی چیک!»اول کیشی هم اولدم نا بینا برلیبدور، العلم اندالله»

«نسایم المحبت» ۴۲۲- بیت .                       

                                     (۱۷)

                              تیمورچی آته

غالباً ،مذکور بؤلغان صنعتغه مشغول بؤلؤر ایرمیش . بیر کون قیزیق تیمیرنی ایلیگی  بیله بیرآلت یَسب  دیبدورکه، حق سبحانه تعالی برچه اؤتلرنی منگه حرام قیلیبدور.

«نسایم المحبت» ۴۲۲- بیت .  

 ذ.ایشانچ

       تورکی مشایخلر سلسله سینی دوام ایتتیرشیدن آلدین،شونی

ایتماقچیمیزکی،سیزگه ته نیشتیریب کیله یاتگنیمیز تصوّف

 پیشوالری یو عارفلر،کیلیب چیقیشی جهتیدن،تاریخی منبعلرده

انیق تصدیقلنگن تورکی متصوّف و تورکی خلقلرگه  منسوب

ذاتلربؤلیشگن . ایزلب تاپیب،سیزگه تقدیم قیله یاتگنیمیز،بار-یوغی

 انه شولر! - دیگنی ایمس البتته .منبع - مناقبلرده تورلی سببلرگه

 کؤره نسبی ایتیلمه گن؛بیزبیلمه گن ینه اؤنلب پیرومشایخلر

یه شب اؤتگنیگه  شبهه قیلیب بؤلمیدی . بو ذاتلرنی هم تاپیب

جماعت چیلیککه تقدیم قیلیش آلدیمیزده کؤنده لنگ تورگن 

ایشلردن بیریدیر.

  تورکی مشایخلرسلسله سینی قلمگه آلیشیمیزنینگ  ینه

 باشقه  بیرسببی بار . اوهم بؤلسه، بیز نینگ تفکّر تاریخیمیزده،

 بوصوفیلرده  قنده ی اعتقاد ییتکچیلیک قیلگنلیگیدن قطع نظر،

 اؤرته عصرلرده، تنگری،ازل وابد،بارلیق ویره لیش

 حقیده فکریوریتیش ومشاهده قیلیش نینگ موجودلیگیدیر.

عینی پیتده، بومساءله فلسفه ومعنویت هم دیمکدیر. شونده ی

اؤتمیشی  بؤلگن ایلنی جنگری،دشت آدملری ، قالاق ومدنیت سیز

 دیب ایتیشگه هیچ کیم نینگ حقی یؤق دیب اؤیله یمیز.

                                      خواجه بایزید

                                 (۸)

  خواجه بایزید تخمیناً ۱۳-۱۴ینچی میلادی عصرلرده تورکستانده

 یشه ب اؤتگن . او تصوّف دنیاسیده فعال حضوری بؤلگن تورکی

مشایخلردن بیریدیر.

 کیلیب چیقیشی جهتیدن خواجه بایزید  اسماعیل آته نینگ یقن

اولادلریدن سنَه لَدی . او، تورکستان پیری خواجه احمد یسّوی

تعلیماتیگه ایزداشلیک قیلگن و شو تصوّف یؤلینی دوام ایتتیرگن .

 بو ذات حقیده هم تذکره،منبع ومناقبلرده معلومات قید قیلینمه گن .

انیقراق ایتگنده بیز  شونده ی معلوماتگه ایگه ایمسمیز.

خواجه بایزید حقیده گی معلوماتنی  فقط علیشیر نوایی نینگ

           ذ.ایشانچ 

                                                     تصویر اینتیرنیتدن آلیندی

                   خواجه برهان الدین  

                            (۷)

    خواجه برهان الدین تخمین، 13-عصرده عمرکیچیرگن تورکی

مشایخلردن بیریدیر.نسبی جهتیدن خواجه برهان الدین شیخ

 اسماعیل آته گه باریب تقه لَدی . انیقراق ایتگنده ، او اسماعیل آته

 نینگ نبیره سیدیر. خواجه  برهان الدین نینگ اسماعیل آته

 گه یقین ایکنی شونی کؤرسه تَدی کی،اوهم زنگی آته،حکیم آته،

اسحاق آته کبی اسلامی تصوف بیلن شغلّنگن، اینیقسه، اؤز

 دوریده خواجه احمد یسّوی تعلیماتینی  زمانداشلری آره سیده

 یاییشگه حصه قؤشگن .

 شیخ برهان الدین خصوصیده گی بیردن- بیرمعلوماتنی بیز

علیشیرنوایی نینگ «نسایم المحبّت» اثریده اوچره ته میز.

 نوایی نینگ تیلگه آلیشیچه  خواجه برهان الدین اؤز دوریده

  تورکی مشایخلرآره سیده جوده کتته آبروگه ایگه بؤلگن :

 «... بو خانواده ده الردین( برهان الدین )عالی همتراق

ومعظّمراق اؤتمه یدور»

نوایی نینگ قید قیلیشیچه  خواجه برهان الدین فقط قارانغی

 چیلّه گه کیریب ، ایلدن ایراق، ترک دنیا چیلیک بیلن کون

کؤرمی، بلکی دنیاوی ایشلر بیلن هم مشغول بؤلگن :

«(خواجه برهان الدین) قوش سالماققه وآوله ماققه  طبل و الم

 بیلن اشغال کؤرگوزؤرلر ایرمیش»

نوایی نینگ ایتیشیچه ، خواجه برهان الدین گه کینگ خلق

عامه سی کؤپ ارادت کؤرستگنینی اؤشه زمان پاده شاه سی معقول

کؤرمه گن  و شیخنی یورتیدن بدرغه قیلگن . خواجه ایسه  کشمیرگه

باریب  اؤزیگه ینگی مُریدلرتاپگن وایل یورت نینگ عزت واکرامیده

یشه گن :«زمان پادشاهی الرغه  ایل نینگ ارادتی و هجومیدین یمان

ایلتیب ، مُلکدین اخراج بویوروبدورلر. کشمیرغه باریب،اول خلق

 الرغه مُرید بؤلغانلر» . «نسایم المحبت» (421- بیت)  

  خواجه حقیده هم تذکره ومناقبلرده ایترلی معلومات یازیب

 قلدیریلمه گن یاکی بو معلوماتلر هنوز- تاپیلگنیچه یؤق .

 آته لرسلسله سی یعنی تورکی مشایخلر دوامچیلریدن ایریم

لری نینگ حیاتی وتصّوفی قره ش لری باره سیده معلومات

 یؤقلیگی ، بیزده سوال توغدیره دی . احتمال، بوشیخلر صوفیلیک

مقامیدن کیلیب چیقیب اؤزلری حقیده معلومات اعلان قیلینمسلیگینی

 ایسته گندیلر. تورکی مشایخلرحقیده گی معلوماتلر اوزلوکسیز

ایزله نیش وتدقیقاتلر نتیجه سیده بیرکونی یوزه گه  

 چیقه دی ، دیب امید قیله میز.

 حرمتلی  ویبلاگ اؤقوّچیلری!

وقت اؤتیشی بیلن اوشبو مقاله لرنی عینی شو ایلیکترون منزلده

ینگیلب و باییتیب باریشمیزنی هم تاءکید له ماقچیمیز.

                         اسحاق آته

                          (۶)

     12- 13 ینچی عصرلرده یشه ب اؤتگن تورکی مشایخلردن

 سنه له دی.او شیخ اسماعیل آته نینگ اؤغلیدیر .عرفان و تصّوفنی

 آته سیدن اؤرگنگن اسحاق آته  یسّویه طریقتیگه  ایزداشلیک

قیله دی همده شوطریقتنی عامه گه یاییشده کؤپ سعی-حرکتلرقیلگن.

 اسماعیل آته اؤلیمیدن آلدین اؤز اؤرنیگه  اؤغلی اسحاق آته نی

خلیفه قیلیب تعیینله یدی .اسحاق آته حقیده هم انیق وتینیق معلومات

ومنبعلر اختیاریمزده یؤق . اسحاق آته حقیده گی یگانه معلوماتنی

 بیزفقط گینه نوایی نینگ«نسایم المحبت» («محبت شبّاده لری»)

اثریدن تاپه میز. بوقسقه معلوماتده نوایی اسحاق آته حقیده 

 شونده ی یازه دی :

«چون آته سیغه خلف وخلیفه و قایم مقام ایردی. مُرید و اصحابقه

پیشوالیق قیلیب، آته سی ذکرو اورادغه قَوام کؤرگوزیبدور واؤز

زمانیده مقتدا ایرمیش » («نسایم المحبت») – 420 بیت .

 اسحاق آته دن بیرار- بیر تصوفی کتاب ، اثر قالگنی حقیده هم 

معلوماتگه ایگه ایمسمیز .

 تورکی مشایخلر سلسله سیگه بغیشلب، تورکوم مقاله لرنی یازیشدن

مقصد ، تورکی خلقلرجمله دن اؤزبیکلر کؤچمنچی، دشت آدملری

بؤلمی، بلکی، اولرهم باشقه مدنی خلقلر قطاری اسلام وجهان مدنیتی

رواجیگه اولوشی بارلیگینی کؤرسه تیش وبیان قیلیشدیر. بو سلسله

انچه اوزاق دوام ایتیشی ممکن .

 ذ. ایشانچ

     ذ.ایشانچ

                تورکی مشایخلر سلسله سیدن 

                                   (۵)

   اسماعیل آته

  تخمین ( ۱۲-۱۳) میلادی عصرلرده یشه ب اؤتگن تورکی عارف ومتصوفلردن بیری .

 اسماعیل آته  خواجه احمد یسّوی طریقتی ایزداشلریدن بؤلیب، یسّویه  یؤلنی نینگ

 تبلیغچیلریدن سنه له دی . اسماعیل آته حقیده گی تؤلیق معلومات بیزگچه ییتیب کیلمه گن .

 بیراق، بو ذات تؤغریسده گی ایلک معلوماتنی بیز علیشیر نوایی نینگ " نسایم المحبت "

 اثریده  اؤقیمیز .

  نوایی کیلتیرگن معلومات قسقه بؤلیشیگه قره مسدن اسماعیل آته حقیده بیر مونچه

 تصور بیره دی . بو حقده علیشیرنوایی شونده ی یازه دی ." ظاهراً خواجه احمد یسّوی 

 ق. ر نینگ  ابراهیم آته آتلیغ  اینیسی نینگ اؤغلیدور و انگه مرید واصحاب 

 بؤلیبدور . و کرامات ومقامات  و خوارقی عادات بی نهایت  و یاشی   یوزگه یقین .

 و اولادی  اؤن ییتتی یا اؤن سککیز بار ایردی و عالمدین اؤترده  اولادی 

 آره سیدین  اسحاق آته نی  اؤز قایم  مقامی  قیلیب  عالمدین  اؤتوبدور . "

 علیشیر نوایی ، " نسایم امحبت"   ۴۲۰- بیت .

  نوایی نینگ تاءکید قیلیشیچه، اسماعیل آته  ۱۷- ۱۸ فرزند ی بؤلگن؛ و یوز گه

 یقین  عمر کؤریب عالمدن اؤتگن .علیشیر نوایی اؤزیدن تخمین ۳۵۰ ییل آلدین

 یشب  اؤتگن عارف ومتصوف حقیده  انه شو معلوماتنی قالدیرگن .

 شونگه اساسله نیب ایتیش ممکن کی، مناقبلرده اسماعیل آته حقیده  ایریم معلوماتلر

 یازیب قالدیریلگن بؤلیشی  ممکن .

 اسماعیل آته  اؤلیشیدن آلدین ؛ اسحاق آته نی اؤز مریدی قیلیب تعینله گن ایکن، دیمک،

 شیخ اوز دوریده ارشاد وپیرلیک درجه سیگه  ایریشگن بؤلیشی کیره ک همده حکمت 

 یاکی باشقه بیرار- بیر تصوفی اثر  یازگنلیگی احتمالدن خالی ایمس .

 مقاله نی تؤلدیریشینگیز ممکن .

                                                       تصویر اینتیرنیتدن آلیندی

                  تورکی مشایخلر سلسله سیدن

                                  (۴)

                                                     تصویر اینتیرنیتدن آلیندی

             تورکی مشایخلر سلسله سیدن

                                                               (۳)

سلیمان باقیرغانی                                   

 تصویر اینتیرنیتدن آلیندی 

تورکی مشایخلر سلسله سیدن   

                                                   (۲)

                عزیز اؤقوچی ملتداشلریم  فکر وقلم ایگه سی!             

  اسلامی معرفت ، مدنیت وتصوفنی عالمگه یاییشده تورکی مشایخلرنینگ

خدمت واولوشی  بغایت  کتته  بؤلگنی  تاریخدن معلومدیر.اؤنلب  انه شونده ی

طریقت پیشوالری ، پیر ومرشدلر تاریخ نینگ آلتین زرورقلریدن اؤزیلریگه

 مناسب اؤرین توتگنلر. اولرنینگ حیاتنامه سی ، فکر دنیاسینی یاریتیش  و

اؤقوچیلرگه ییتگزیش مقصدیده،ویبلاگیمیزده «تورکی مشایخلرسلسله سیدن»

تورکوم مقاله اعلان قیلیشگه نیت قیلدیک . بیزنینگ نظریمیزدن چیتده قالگن  ،

بیراق، سیزنینگ اختیارینگیزده  بؤلگن قؤشیمچه معلوماتلر بؤلسه  همکارلیک

قیلرسیز دیگن امیدده میز. 

                                              تصویر اینتیرنیتدن آلیندی

              تورکی مشایخلر سلسله سیدن

                                             (۱) 

                       تصویر  اینتیرنیتدن آلیندی

             تورکی مشایلر سلسله سیدن

                                                 (۵)

 سیّد آته 

   مشهورتورکی مشایخلرسلسله سیدن، اسمی سیّد احمد آته سی نینگ

 اسمی سیّد ابو بکر، بوگونگی اؤزبیکستان پایتختی تاشکینتده توغیلیب

 وایه گه ییتگن . شیخ نینگ توغیلگن ییلی معلوم ایمسدیر. احمد یسّوی

 طریقتی نینگ ایریک نماینده سی بؤلمیش  سیّد آته  زنگی آته نینگ 

 شاگردی وخلیفه سی سنه له دی . سیِد آته هم  تورکستانده یشه ب ،

 باشقه متصوفلر قطاری تصوف طریقتلرینی توشونتیریش بیلن بیرگه 

 آدملرنی راستلیک، انصاف وعدالتگه دعوت قیلیب یورگن . یسّولیک

 طریقتیده  پیر و مرشد گه  سؤزسیز اطاعتده  بؤلیش اوستون قاعده

 حسابلنگن . انه شو پرنسیپگه  شیخ سیّد آته هم قتّیق عمل قیلگن .

 طریقت یوروقلرینی  ترغیب قیلیش اساساً آغزه کی ( وعظ یؤلی)

 بیلن عملگه آشیریلگن . سیّد آته  دن  بیرار- بیر رساله ، کتاب ،

  حکمت میراث  قالگنی حقیده معلومات سقلنمه گن . سیّد اته عمری

  نینگ آخریده تاشکینتدن آرالگه کؤچیب باریب،1292 -1311ینچی

  ییلر آره سیده اؤشه ییرده وفات ایتگن . («اسلام انسکلوپیدیه سی»

 ، 205 - بیت).سیّد آته حقیده گی ایکینچی معلوماتنی علیشیر نوایی

  نینگ «نسایم المحبت»اثریده اوچره ته میز . سیّد آته  باره سیده 

 نوایی قو ییده گیچه معلو مات بیره دی: «خواجه احمد یسّوی نینگ

 قرابتیدور. ریاضت بیله مجاهده لرتارتیبدور.ایشی اول ییرگه ییتگن

 ایکندورکه، دیبدورلرکه،مین واحمد تینگه شتوک، مین بییکراک

 ایردیم .انی بعضی هم سیادتغه منسوب قیلیبدورلار و تورک

اولوسیدا اتا دیرلار. و شهرتی بغایت کؤپدور و داعوامیزسؤزی

 هم کؤپ.» («نسایم المحبت»، 425- بیت)

  ذ. ایشانچ